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 树型主题—淡雅
北美枫 首页 -> 现代诗歌讲习交流班 发表新帖   回复帖子
《12》号 全乐吧 来报到了1[2][3]  前页
全乐吧
童生


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全乐吧北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-20 23:24    发表主题: 《12》号 全乐吧 来报到了 引用并回复

全乐吧来报到了,我是12号呀。 Razz
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kokho
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kokho北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-21 00:49    发表主题: 引用并回复

.

热烈欢迎全乐美媚








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hepingdao
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hepingdao北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-21 09:37    发表主题: 引用并回复

KOKHO先生运来一个美女军团呀
woaaaaaa smiling rose
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博弈
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博弈北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-21 10:40    发表主题: 引用并回复

hepingdao 写到:
KOKHO先生运来一个美女军团呀
woaaaaaa smiling rose


我说呢,怎就没买到预售票?
这口老牙也得咬枝玫瑰来踮脚旁听喽。
这婵修的好。 Laughing
个个都像苏小妹聪明, K 大学士可得小心对付了,哈哈。
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(在不斷的審醜裡終將建立起新的審美)
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hepingdao
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hepingdao北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-21 10:52    发表主题: 引用并回复

是呀



就是妙
不可言
Laughing
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Lake
举人


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Lake北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-21 12:41    发表主题: 引用并回复

I didn't say anything.
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the trouble with poetry is that it encourages the writing of more poetry -- Billy Collins
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童生


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全乐吧北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-22 23:02    发表主题: 谢谢了 引用并回复

阵阵清风吹过,片片花瓣飘落,

随手拈来一朵,写下心情不错,

顺水荡起清波,滑向你的角落,

希望朋友生活,天天都有收获。

cheers
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hepingdao
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hepingdao北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-22 23:29    发表主题: 引用并回复

你这写的是开心诗呀

用花写心情的人
她的眼里,鼻子尖尖呀那个手指头
写的全是花
但她心里没有花
她心里装着
一张春的绿叶——
她所见的,嗅的,触摸到的每一处角落
全是花
开开的消息
Very Happy
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kokho
进士出身


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kokho北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-24 15:14    发表主题: 引用并回复

全乐 诗友 看看挂顶贴,

把3个作业 都 发到这里来,

这是你的作业簿 :)

。。
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全乐吧北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-25 21:45    发表主题: 余光中《乡愁》 引用并回复

乡愁

小时候
  乡愁/是一枚/小小的/邮票
  我/在这头
  母亲/在那头

长大后
  乡愁/是一张/窄窄的/船票
  我/在这头
  新娘/在那头

后来啊
  乡愁/是一方/矮矮的/坟墓
  我/在外头
  母亲/在里头

而现在
  乡愁/是一湾/浅浅的/海峡
  我/在这头
  大陆/在那头

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全乐吧北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-25 22:16    发表主题: 学习《乡愁》 引用并回复

简介作者
余光中,台湾当代著名诗人,祖籍福建永春,1928年出生于南京。因眷恋母乡,神游古典,自命为“江南人”,亦自称为“五陵少年”。历任台湾师大、政大、香港中文大学教授,曾在美国讲学四年。作品多次获文学大奖,诗文皆有很深造诣,梁实秋评价说:“余光中右手写诗,左手写文,成就之高,一时无两。”诗集有《舟子悲歌》《蓝色的羽毛》《五陵少年》等。散文集有《左手的缪思》《掌上雨》《听听那冷雨》等。


一、 学会朗读吟诵,感受诗歌的韵律美。
《乡愁》是余光中乡情诗的代表作品,我们欣赏它,首先要学会有感情地朗读吟诵,初步感知诗歌的韵律美。
可听配乐录音:朗读这首诗时注意感情上、语速、语调的把握
二、披文入情,感悟诗歌的情感美。
三、联想想象,感受诗歌的图画美。
四、回味咀嚼,品读诗歌的语言美。
在所有的语言中,诗歌是语言的钻石;在所有的情感中,诗歌是情感的铀。一起来回味品读诗歌的语言美。《乡愁》一诗语言的质朴之美在于如同口语,富于生活气息;典雅之美又在于精丽,富有独特的韵味,是经过锤炼加工的。
1、时间词美:“小时侯、长大后、后来、而现在”这些词不露痕迹地表示出时间的变化、情感的递增;
2、名词的美:“邮票、船票、坟墓、海峡”这些美在它们选取了代表漂泊、隔离、诀别的具体事物来承载抽象的难以捕捉的恋国思家的乡愁;
3、数量词的美:“一枚、一张、一方、一湾”在于它们富于变化、准确形象地表示出邮票、船票、坟墓、海峡的形状;
4、叠词美:“小小、窄窄、矮矮、浅浅”这些叠词的使用,增加了句子的音韵感,富有诗意,巧妙地表达了作者的情感;
5、方位词美:“这头、那头、外头、里头”这些方位词,显示了空间的距离,反复应用使人感受到一种字字关情、琅琅上口的韵律。
6、另外,“乡愁是……”这一句式又营造了一种回环往复、一唱三叹的旋律。


Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Question Question
一、整体把握

读《乡愁》这首诗,我们能感到诗人余光中心灵深处一个执著的主导情感──对中华民族历史文化的认同感。
很显然,这首诗以形式上的四个小节,将“乡愁”分为四个阶段。这四个阶段在时间上是前后顺承的,即:小时候—长大后—后来—现在。这几个标示时间的短语,都明确出现在这首诗每一小节的第一行。
我们可以看出,诗的每一小节,实际上都对应着人生的某个阶段。作者以空间上的阻隔作为这四个阶段的共同特征,即:小时候的母子分离—长大后的夫妻分离—后来的母子死别—现在的游子与大陆的分离。诗人为每个阶段的乡愁找了一个具体的对应物:邮票、船票、坟墓、海峡。时空的隔离与变化,推进了诗情的层层深化。少小离家,与母亲书信往来,乡愁寄托在小小的邮票上。成年后,为生活而奔波,与爱人聚聚离离,船票成了寄托乡愁的媒介。到后来,一方矮矮的坟墓,将我与母亲永远分开了!诗至此处,读者不禁会想,世间还有什么样的离情比死别更令人断肠?有,那就是乡愁!一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开,个人的故乡之思上升到了家国之思。全诗在此戛然而止,留下长长的余味。

《乡愁》这首诗,无论是内容还是形式,都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。从内容上说,“乡愁”是中国传统文学经久不衰的主题,余光中虽曾接受过现代主义的浸染,但骨子里深受中国古典文学的熏陶,诗歌内容触及思想深处的“中国意识”时,自然而然地摄取了“乡愁”这一主题。历代爱国知识分子有借诗词歌赋流露家国之思的传统,本诗在这一点上可谓传承了民族的历史文化。从形式上说,这首诗恰到好处地运用现代汉语,使之带上了古典诗词的格律美和音韵美的特点。诗的节与节、句与句均衡对称,但整齐中又有参差,长句短句变化错落;同一位置上词语的重复和叠词的运用造成一种类似音乐的回环往复、一唱三叹的旋律,给全诗营造了一种低回怅惘的基调。

二、问题研究

“乡愁”本是一种抽象的情感,但是在余光中的《乡愁》里,它转化成了具体可感的东西,作者是如何实现这一转化的?

作者巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化,也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里,“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等对应物上,这样,诗人的乡愁就不至于无所依附。类似的托物寄情的技巧在余光中其他的诗作里也时有所见。如:

钟整个大陆的爱在一只苦瓜
  皮靴踩过,马蹄踩过
  重吨战车的履带踩过
  一丝伤痕也不留下

──《白玉苦瓜》

台风季,巴士峡的水很拥挤
  我的血系中有一条黄河的支流
  黄河太冷,需要掺大量的酒精
  浮动在杯底的是我的家谱
  喂!再来杯高粱!

──《五陵少年》

在林肯解放了的云下|
  惠特曼庆祝过的草上
  坐下,面对鲜美的野餐|
  中国中国你哽在我喉间,难以下咽
  东方式的悲观

──《敲打乐》

“钟整个大陆的爱在一只苦瓜”,是诗人参观故宫博物院藏品后吟出的名句,他巧妙地将大陆之爱与一只晶莹剔透、几经劫难仍完好无损的白玉苦瓜联系到了一起。而诗人留学异邦因孤独冷寂而酗酒的情绪,被别出心裁地喻为“黄河太冷,需要掺大量的酒精”。

类似的例子还有,“我便坦然睡去,睡整张大陆……这是最纵容最宽阔的床/让一颗心满足地睡去,满足地想”(《当我死时》),“在此地,在国际的鸡尾酒里,/我仍是一块拒绝融化的冰”(《我之固体化》),等等,这些诗句均将诗人心中难以言说的情绪物化成具体可感的东西,激荡着读者心中共有的情感。

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全乐吧北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-25 22:50    发表主题: 引用并回复

轻松一刻,作业思考中,暂时不交

我在门前站
目光穿过旧栅栏
窥青草连片

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全乐吧北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-25 23:51    发表主题: 学习 引用并回复

俳句

俳句是日本的一种古典短诗,由十七字音组成。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。

一、 俳句的起源  

俳句是日本的一种古典短诗,由十七字音组成。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。
连歌是开始于十五世纪日本的一种诗歌,同中国近体诗联句相仿,是由多个作家一起共同创作出来的诗。它的第一句为五、七、五句式的十七音,称为发句,胁句为七、七句式的十四间,第3、第4句以后为前两种句式轮流反复,最后一句以七、七句式结束,称为结句。
连歌是格调高雅、古典式的诗。连歌中承袭了中世的审美意识,其写作方法是引用古典的故事来创作出诗句。其后,连歌渐渐被一种称作“俳谐”的幽默诗而代替。
俳谐和连歌一样,也是由十七音和十四音的诗行组合展开的诗。但是,俳谐将连歌讽刺化,加入了庸俗而且时髦的笑话。俳谐较多地使用谐音的俏皮话,而且喜欢使用连歌中没有用过的富有生活气息的事物来作为题材。
在俳谐中,开始有人将发句作为独立的作品来发表。这就是“俳句”的起源。
  
二、 俳句的格式
  
俳句是一种有特定格式的诗歌。俳句的创作必须遵循两个基本规则:
第一,俳句由五、七、五三行十七个字母组成,当然了,这是以日文为标准的。
第二,俳句中必定要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外,还有象“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。另外,如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
  
三、“俳圣”松尾芭蕉

松尾芭蕉(1644—1694)日本江户时候俳谐诗人。
“闲寂古池旁,青蛙跳进水中央,扑通一声响。” 这首俳句描写了一只青蛙跳入古池的一刹那。在这一刹那,四周闲寂的静与青蛙跃入池塘的动完美的结合了起来。青蛙跳之前,一切是静的,青蛙跳之后,一切仍会恢复平静。表面上是无休无止的静,内面却蕴含着一种大自然的生命律动和大自然的无穷的奥妙,以及作者内心的无比激情。飘溢着一股微妙的余情余韵和一股清寂幽玄的意境。
下面再看一首芭蕉的《赏樱》:
“树下肉丝、菜汤上,飘落樱花瓣。”
这首俳句了有了明显的生活气息,但是那股子闲寂依旧透过文字扑面而来。
芭蕉还有一首《春雨》深受芥川龙之介推许:
“春雨霏霏芳草径,飞蓬正茂盛。”
  
四、与谢芜村和小林一茶
  
芭蕉之后,最出名的俳句诗人莫过于与谢芜村与小林一茶。
与谢芜村(1716—1783)日本俳句诗人、画家。少年时代即爱好艺术。二十岁前后丧失家产,漂泊至江户,拜师学习俳谐,寄寓于芭蕉传人早野马人的夜半亭,为江户俳坛所瞩目。以后十年间游历各地,致力学画。后名声大震。一七五七年成家,恢复俳谐创作。一七六七年断承夜半亭俳号,发展成为一代宗匠。他提倡“离俗论”,反对耽于私情、沾染庸俗风气的俳谐,致力于“回到芭蕉去”。
芜村的俳句,擅长对自然景物作细致的观察,作写生式的描写。作风以绚烂华美见长。
下面是芜村的四首俳句:
“秋风寂寥,酒肆吟诗有渔樵。”、“春雨细细落,润泽沙滩小贝壳。”、“蔷薇开处处,想似当年故乡路。”、“春已归去,樱花梭巡而开迟。”
像上面第二首中,通过对细雨润贝壳的描写来表现出的那种优雅的美,正是芜村的擅长。
  
小林一茶(1763—1827)本名弥太郎,生于信浓国水内郡柏原村的一个农民家庭里。十岁即开始学习俳谐。由于他的动荡不安的经历,一茶的俳句有着自己鲜明的风格。有人评论他,说“自嘲自笑,不是乐天,不是厌世,逸气超然。”
一茶有一首写故乡的俳句十分出名:
“故乡呀,挨着碰着,都是带刺的花。”
对于故乡,一茶是怀念的,也是不满的,这首俳句将那种复杂的心情写了出来。
一茶的一生坎坷不遇,他的俳句里常常会流露出一种孤独的感觉和对现实的愤懑,下面是他的三首俳句:
“元旦寂寥,不止我是只无巢鸟。”、“回家去吧,江户乘凉也难啊。”、“雁别叫了,从今天起,我也是漂泊者。”
但一茶同时又是质朴天真的。他的代表作之一、怀念六岁时的一首俳句:
“到我这里来玩哟,没有爹娘的麻雀。”
便将这种质朴天真深深地表现了出来。
  
五、正冈子规
  
正冈子规(1867—1902),本名常规,生于爱媛县。1891年冬,着手编辑俳句分类全集的工作,1892年开始在报纸刊载《獭祭屋俳话》,提出俳句革新的主张。子规认为俳谐连歌缺少文学价值,主张使发句独立成诗,定名为俳句,为后世沿用。
俳句可以说是子规的手中真正发展成为日本民族最短的诗歌的。
“我庭小草复萌发,无限天地行将绿。”、“信家木曾问旅路,唯闻前方白云深。”、“渡船春雨至,船上伞高低” 这是子规的三首俳句,句中对自然的把握很是独到。
子规有三首绝笔,下面的这首俳句便是其中之一:
“喉头痰一斗,瓜汁难解忧。”
这首俳句写完的第二天,子规便离开了人世。
  
六、无季俳句和自由律俳句
  
无季俳句,顾名思议,就是不要俳句中的季语。我记得一茶有一首俳句便没有季语:
“撒把米也是罪过啊,让鸡斗了起来。”
自由律俳句则彻底地连俳句的格式也放弃,虽然它一直未成为俳句的主导,但对于我们中国人来说,要写一写汉俳的话,还是写这种自由律的俳句要来的好一些。
笔者即兴写了一些短句,权当是自由律的俳:
“深秋,倦鸟阵阵鸣叫,夕阳的红光染遍山林。”、“月下,风如情人的抚摸,杨柳的影子在扭动。”、“倦了、躺上草地上,天上的云飘进我的梦里。”“镜子里的人不是我,那只是一张、陌生的脸。”
在日本,最受欢迎的自由律俳句作家当属种田山头火。山头火是一位来自于防府城的俳句诗人,一八八二年他出生在一个封建地主家庭。他对文学非常感兴趣并显露出很高的才华。因为患病,他中途退学回到了家里。在这以后,他父亲破产,之后他又失去了妻子和孩子。失去了所有的东西之后,他出家了,开始了他在日本流浪的僧侣生活。他走到任何地方,总是要写俳句,来思考自然和人生。因此,他被称作流浪诗人。
下面是一些山头火的俳句:
“怀着平静的心情长眠于新生的绿草丛中”、“晨空如此清澈,轻云流动在蓝天”、“ 夕阳之光如此美丽,我正慎行,不虚度光阴”。
  
七、俳句与汉诗文
  
有一种说法,说俳句的形成得益于中国近体诗中的绝句。日本中古的时候出现了和歌,和歌的格式是五句三十一音。后因多人合咏和歌,出现了长短连歌。而俳句起源于连歌,为连歌的发句,为三句十七音。连歌的胁句,为二句十四音。加起来正好是三十一音。而中国古人有一说法,把绝句看成是律诗的一半,即所谓“绝者,截也”。古代日本诗人大半都能汉诗,所以,俳句的形成,很可能是日本人从绝句和律诗的关系上得到了启发。
正冈子规曾说:“俳句、和歌、汉诗形式虽异,志趣却相同、其中俳句与汉诗相似之处尤多,盖因俳句得力于汉诗之故。” 俳句的意境与汉诗更多有相通之处。俳句的妙处,是在攫住大自然的微光绮景,与诗人的玄思梦幻对应起来,造成一种幽情单绪,一种独在的禅味,从刹那间而定格永久。而这种禅寂,在中国的诗歌里也屡有体现。比如王维的诗句:“爱染日已薄,禅寂日已固。”(《偶然作》)、“一悟寂为乐,此生间有余”(《反复釜山僧》)等。
而日本俳句诗人,有很多能写汉诗。也有很多,把中国的汉诗俳句化。比如芭蕉的一句:“长夏草木深,武士留梦痕”便是引杜诗“国破山河在,城春草木深”所作
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帖子发表于: 2007-11-26 03:00    发表主题: 引用并回复



全乐吧 资料很好呢 :)

乡愁这首诗,应该是 大陆给台湾打飞弹的时候发的。。

为什么大陆的人民看好这首,台湾的看好这首?

。。
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帖子发表于: 2007-11-28 23:28    发表主题: 作业一 引用并回复




秋高又气爽
尽阅黄花却无数
俏也一枝菊

蓝天白云飘
大地最爱裹花衣
夕阳卧山岗

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帖子发表于: 2007-11-29 00:36    发表主题: 作业二 引用并回复

相思相恋

相遇欢相遇欢
  相遇是一种冥冥的天意
  你在马路左边
  我在马路右边
回牟一笑,今生有缘

相见难相见难
  相见是一艘小小的帆船
  你在天涯
  我在海边
落花流水,从此情牵

喜相逢喜相逢
  相逢是一个美美的天气
  我在枝头
  你在风里
阳光雨露,相拥而泣

别亦难别变难
  相思是一缕袅袅的炊烟
  我在旋转
  你在遥看
伸出双手,却难相牵

盼重逢盼重逢
  重逢是一弯淡淡的月光
  我在白天
  你在夜晚
时光轮回,天地重现

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kokho北美枫文集
帖子发表于: 2007-11-29 10:22    发表主题: 引用并回复



这首 有结构,还有很轻松、活泼的气息 :)


很好的尝试。。。


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帖子发表于: 2007-11-29 18:40    发表主题: 谢谢 引用并回复



谢谢,谢谢!
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帖子发表于: 2007-12-03 12:09    发表主题: 引用并回复



开始评论了 :)

。。
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帖子发表于: 2007-12-04 18:07    发表主题: 引用并回复

我在门前站
目光穿过旧栅栏
窥青草连片



见笑了,原来不懂俳句里,不可以带“我”之类人称的。

现改为:

闲在门前站
目光穿过旧栅栏
窥青草连片

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